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5 “衣”者,隐也;“裳”者,障也(上册)
2013-06-06 16:25:26
作者:黄育华、温如昌、江山
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    初民原本?#25237;?#29289;一样,“赤条条来去无牵挂”的。在辽宁朝阳区河梁子村考古发现的距今五千多年红山文化女神雕像,身体肥硕,乳房丰满,都是裸体无衣的。由此算来,人类无衣的年代远远长于穿衣的年代。《圣经•?#35789;?#32426;》也说,上帝创造的亚当和夏娃,在蛇的引?#38556;?#21507;了禁果,产生了羞耻之情,才采摘无花果叶來掩蔽?#32511;濉?#21487;见其初也是裸体无衣的。

    中华民族的衣裳之兴,亦起源于知羞。这信息还储存在衣、裳、巾、裙诸字的音、形、义中。

    古代上衣?#23567;?#34915;?#20445;?#30002;骨文作“?#20445;?#37329;文作“?#20445;?#23567;纂作“?#20445;?#35937;形字,像一件古代上衣之形。有领有袖,下拖长襟。古衣无纽扣,穿时将斜长的三角形襟绕过后背,然后用腰带扎束。隶变笔画化作“衣?#20445;?#26368;末一笔即斜长衣襟的示意。古代“衣”与“隐”同音,“衣”者隐也,是提倡隐蔽反对暴露的。

    古代下衣?#23567;?#35059;”形声字,?#21360;?#34915;”“?#23567;?#22768;。在《说文》中它是“常”的异体字。《释名•释衣服》:“裳,障也,所以自障蔽也”。着裳是为障壁隐私的,这样才高?#23567;?#25925;?#21360;?#34915;”?#21360;吧小薄?#27721;代董仲舒在《白虎通》中也说:“衣者,隐也;裳者,障也。”“障,蔽也”。穿着过于暴?#37117;?#19981;隐也不障,是有悖服饰文明的。

    《史记》上说“?#39057;?#22402;衣裳而天下治”。说明五千年前的?#39057;?#26102;代,我国已经进入衣冠完备的文明时代。衣裳遮羞,最应该遮住的当然是?#20449;绿?#26368;隐私之处。起初用草木的叶子或一片动物的皮毛。有了布帛,便于胸前吊锤?#29615;?#24067;帛,称之为“巾”。甲骨文“巾”字作“?#20445;?#20866;”像?#29615;?#24067;帛,“丨”表系于?#26412;?#30340;绳子或布带。吊于胸前以遮蔽?#32511;濉!?#37322;名•释首饰》说:“巾,谨也。”是说“巾”字声?#35789;恰?#35880;?#20445;?#25552;醒人们要小心谨慎莫忘带巾,以遮隐私处,应当说“巾”是人类最早的遮羞布。垂于胸前之巾,很方便擦拭手?#24120;?#29992;如后世之手帕毛巾。故发展为“手巾”“毛巾”“巾帕”用字。

    但随着服饰文明的进步,这块遮羞布逐步进化为下衣。而起始的下衣是裙子,古时?#20449;源?#35033;。如今之缅甸人然。这种下衣古人?#23567;?#24120;”。始见于小篆作“”隶变笔画化作“常”。《说文》:“常,下裙也。从巾,尚声。”此下衣由“巾”而来,故?#21360;?#24062;?#20445;?#26381;之遮羞则文明高尚?#35270;執印吧小薄?#36825;种下衣人人必穿,时时必穿,不可一日或缺,故发展为“平常”“经常”“寻常”“常常”“日常”“家常”用字,并由此又在引申为“天常”“伦常”用字。此字为引申义所专,小篆又造“裳”字,专用表下衣。

    裳是下衣的总称。那么,最早的裳是什么样子呢?其形义储存在“裙”和“絝”二字中。

    前面说过,“巾”是?#29615;?#24067;帛吊在胸前的遮羞物,可称最原始的布衣。如果将多块布帛连缀围裹腰上,就是真正意义上的一件衣裳了。“裙”?#20013;?#31686;作“   ?#20445;?#38582;变作“ 帬 ”。《说文》:“帬,下裳也。从巾,君声”。因其物是?#35825;?#32670;布演化来的,故?#21360;?#24062;”。《释名•释衣服》说:“帬,群也,联接群幅也”。据此似乎可知,字本作“  ”簡化作“帬”。因其是衣服故类化改作“裙”。据《中国历代服饰文化》说:“较正规的?#25925;?#22987;于周文王时期”。裙装在我国已有近四千年的历史了,秦始皇元年曾下令宫女着五色花罗裙,从自裙成为古代女子一种主要着装。

    远古?#20449;源?#35033;,但裙不能保护腿暖。于是发展出胫衣,其?#20013;?#31686;作“?#20445;?#38582;变笔画化作“絝?#20445;╧ù)。《说文》:“絝,胫衣也。从糹,夸声”。《释名•释衣服》:“絝,跨也。两股各跨别也。”其物有腿无裆,形如今之套?#24726;?#21518;类化作“袴”。因为无裆坐地时不能像簸箕似的将腿叉开,这样会暴露私处,这叫箕踞。古人以为不雅无礼之甚,后加裆,字改作“褲”。穿上裤子私处就入庫了。

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